محمد السّخاوي ، القاهري ، الشافعي ، على شيخنا ، المسند ، المعمر ، الصالح ، المنور ، تقي الدين ، أبي بكر بن الشيخ القدوة شمس الدين ، محمد بن الشيخ ، العالم ، الصالح المسلك ، شرف الدين ، أبي بكر الحيشي الأصل ، ثم الحلبي الشافعي ، البسطامي ، كان اللّه له ، ولطف به ، وأعاد عليّ من بركته وبركات أسلافه . وأجاز لي روايته إجازة مقرونة بالمناولة بحق أخذه له عن مؤلفه سماعا ، ثم قراءة لجميعه ، كما هو مكتوب في آخر هذه النسخة بخط مؤلفه ، ثم وهبني شيخنا المسمع المذكور جميع هذا المجلد المشتمل على « البلدانيات » المذكورة وعلى « الجواهر المكلّلة في الأخبار المسلسلة » وقبلت ذلك منه بعد أن ناولنيه بيده المباركة « 1 » ، وقبضته . وسمع القراءة المذكورة مع جريان الإيجاب والقبول الشرفي يحيى بن علي بن اقجا « 2 » الحلبي الحنفي ، إمام المقصورة بالجامع الكبير الأموي ، وجماعة منهم : حسام الدين بن رجب بن تميم الشافعي . صحّ ذلك وثبت بمنزل المسمع في يوم الخميس ثامن عشر ربيع الآخر سنة ثلاثين وتسع مئة . قال ذلك وكتبه : العبد الفقير عمر بن أحمد بن علي الحلبي الشماع الشافعي . * * *

--> ( 1 ) وهذا من جنس غير المشروع ، وقد سبق بيان ذلك في غير ما موضع من هذا الكتاب ؛ فإن طلب البركة إنما يكون « بسبب ذات مباركة أو زمان مبارك ، وتكون هذه البركة قد ثبتت لذلك السبب ثبوتا شرعيا » . فيشترط للتبرك بشيء ما ثبوت بركة هذا الشيء شرعا ؛ وإلا فلا يجوز طلب البركة به كما هو حاصل هنا . واللّه أعلم . وانظر صفحة ( 124 ) من هذا الكتاب . ( 2 ) كذا في الأصل « اقجا » وفي « الشذرات » 10 / 318 ، و « الكواكب السائرة » 2 / 254 : « قجا » بلا ألف .